【解读】
“此学贵反求，非知解可入也。”这句话告诉我们，真正的学习和理解不在于通过语言文字的解说，而在于直接体悟内心的真理。这种反求诸己的学习方式，强调的是对人生的深刻体悟，而不仅仅是停留在表面的知道和了解。
王阳明先生的学说中心就是对人生的体悟，他认为依靠知解是无法真正进入圣道的。因为一切都在我们的心中，只要我们能够心下自省，就能够致“良知”。这里的“良知”是指我们内心深处的道德意识和判断力，它是我们行为的指南和准则。
同时，心下自省的功夫也与禅宗的“顿悟”相通。禅宗强调的是通过内心的体悟来达到对真理的认识，这种体悟是突然而来的，不需要经过长时间的修行和语言文字的解说。因此，王阳明先生的学说也强调了内心体悟的重要性，认为只有通过内心的体悟才能真正理解人生的意义和价值。
答欧阳崇一
【原文】
崇一来书云：“师云：‘德性之良知，非由于闻见，若曰多闻择其善者而从之，多见而识之，则是专求之见闻之末，而已落在第二义。’窃意良知虽不由见闻而有，然学者之知，未尝不由见闻而发。滞于见闻固非，而见闻亦良知之用也。今曰‘落在第二义’，恐为专以见闻为学者而言，若致其良知而求之见闻，似亦知行合一之功矣。如何?”