依然是56年版十诫的翻版，故事还是背书般的按部就班，虽然摩西与拉美西斯二世的情感互动稍有曾多，也对上帝对埃及的恶毒降难的愧疚带了一笔，但慑于主要还是面向的基督教观众群，仍不敢真正深入探索出埃及记故事里人与神代表的命运的冲突，人不论是身体还是精神还是处于完全被动降服的局面.
神不去直接拯救自己的子民却恶毒诅咒残害异教无辜这一从现代理性人道价值观来看明显极不合理的故事，依然没有被认真进行重塑.
看得出现代编导为了给予惩罚的合理性，把希伯来人的民族苦难用现代人道观念的阶级压迫进行了代换.
可由此也引发了一个新论题，如果这种过分的报复是代表正义的话，那被基督教压迫的“异教徒”为了自己民族自由，不论采取任何残酷的报复是否也是正义的呢？基督教能认同这点么？说到底还是认为自己才是上帝选民，才有权利有法理加倍报复吧
乍一看，无论是选材还是表现形式，本片基本符合了电影节的艺术尿性，只是不知为什么，总感觉哪里不对.
一是开篇就犯下了一个剪辑上的严重失误，宾馆追凶一场戏进行了不同时间的交叉剪辑，切换的有点莫名其妙奥，而且短时间内同样的镜头出现两次，实在不应该；二是好多戏份和场景没有电影感，除了几个主要角色，其他演员刻意的痕迹略重；三是很多剧情的设置不太接地气，说白了就是太假，本片是极接地气的现实题材，设置的这些剧情却可信度不足，严重影响观感，且不说女主遭遇的诸多巧合，单就她识破机关独闯匪巢的戏就有点扯，加上女配的色诱和男主的群殴戏，感觉有点业余；四是摄影和剪辑的漫不经心严重降低了戏剧性，缺乏张力，各种反转却让人推敲的动力都没有；五是主题的飘忽，另一个角度讲关注挂卖儿童未尝不可，绑匪、警察、孩子和父母四方都太浅.
封神之战后，姜子牙携“封神榜”分封诸神，而后封神榜被天庭密封于九州秘境深海之下. 事实上，除了分封神位，封神榜中还封缄着众多强大的妖邪元神，截教残余势力野心不止，唆使蛟龙入海，妄图窃取封神榜. 危难之际，姜子牙力荐二郎神杨戬前往，不料一场惊天阴谋就此拉开序幕.
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