我太喜欢这部了，今年第一部让我看完后直接倒回去又重看一次的电影.
这是一部包含儿童成长、家庭伦理、种族歧视、懵懂同性之爱的电影.
乔纳是三兄弟中最小的，最漂亮也最敏感，他和他的父亲兄弟不太一样，甚至因太柔弱而被两个哥哥嘲笑.
父亲也曾说：那天给他剪头发的时候，你知道我在想什么吗？我给自己生了个漂亮的孩子，这是哪来的福分啊？乔纳一共经历了六次身体和心灵上的溺水，小小的他一直在冥冥中寻着同类，他爱母亲，因为她总是庇护学不会游泳的他，可当他亲吻她嘴唇时，母亲却将他狠狠推开.
他爱父亲，可连在父亲怀中沉睡的时候他都在溺水，身旁空无一人，没有父亲母亲，没有哥哥们，孤独像漂浮的水草，令人窒息的绵密. 可从第四次溺水开始，他看到了金发男孩的脸，他就在乔纳身旁，触手可及. 乔纳终于不再挣扎，平静地沉溺在温暖如阳的水中. 古老的“道路”母题之下的第三世界寓言，充满着大量的隐喻. 如果说，在现代性的规划中，教师／知识分子被派定为一个重要的角色——现代文明的启蒙者、文化的播种者，我们将看到在影片中的两位教师反倒更像是某种穿村走巷、沿途叫卖“知识”的“小贩”，并“堕落”成乞食者. 另外，除去赛义德临时新房中的一幕，黑板这一负载着现代教育的内涵并充当着现代教育的象征的能指，则无时无刻不充满着荒诞感，呈现在一个不断被转移其功用、丧失其所指的过程之中：担架、掩体、彩礼、离婚赔偿、夹板……如果说教育、教师、黑板象征着现代文明的力量和意义，许诺着对愚昧、贫穷中的人们的拯救，那么也正是现代文明、现代社会的灾难（两伊战争），毁灭着教育和接受教育的可能. 《利益区域》的寓言由此成为对第三世界现代化神话极为辛辣的反讽，对现代性话语自身的质询. 电影讲述了奥斯维辛集中营的指挥官鲁道夫·霍斯和他的妻子海德薇格在集中营旁的一所房子里和花园中为他们的家庭打造梦想生活的故事.
