《杂种》:潘多拉星球的全新冒险
2024-10-01

8/10。奥菲尔斯竟赋予了一个肮脏的妓女形象以某种神圣感,结尾劳拉站在马戏团最高处的笼里,观众们付钱换取近距离接触劳拉的机会,他们纷纷涌上前亲吻劳拉的双手,劳拉成为被男性世界的欲望仰视的商品,为了生计回答观众侵略她私生活的问题,在撤掉安全网的保护下纵身一跃达到观众仰视下的受虐高潮。彩色片中运用黑色电影布光手法的尝试很大胆,演员淹没在大面积色块对比的强烈光源中(主要是马戏团段落,使演员的脸染上绿漆象征对劳拉的禁锢),如劳拉身着绿裙躺在红色背景前,马戏演员唱歌往楼梯上走时让橙黄色和阴冷蓝两种不和谐的光源处于同一场景,闪回段落的李斯特家中连土地、墙面都染成超现实的粉色,拒绝嫁给老伯爵的年轻劳拉服饰配色清淡,前景遮挡(开场悬在舞台空中的王冠、王宫大厅的拉绳)以及有时用绒布将宽银幕遮得更窄,形成视觉实验。日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义。形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝。此片可谓形式较高明的说教。而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界。日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了。照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?18世纪中期,丹麦国王弗雷德里克五世为了增加税收,宣布对广袤的日德兰岛荒原进行殖民。但是当地土地贫瘠,强梁横行,数十年来许多征服者都无功而返,甚至命丧他乡。直到名叫路德维格·卡伦(麦斯·米科尔森 Mads Mikkelsen 饰)的士兵站了出来。路德维格出身卑微,饱受轻 视,但是他提出用自己退休金来征服荒原,于是终于说服了政府官员。这个坚毅的男人来到充满凶险的陌生之地,经过一番辛苦和博弈终于建立起了国王之家。然而当地的地头蛇并不会轻易将到嘴边的土地让给这个外来户,因此威逼利诱要路德维格就范。双方互不让步,争斗在所难免……

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