1789年后，卢梭被塑造为革命导师和道德楷模，激进派政府采取一系列措施，为他恢复名誉，之前的谩骂与诋毁消失了。受法国舆论影响，日内瓦人对同胞身后的命运愈加关心，再次想起三十年前他代表民众反击贵族独裁的功绩，“《山中来信》是文字世界里的善事，正是为此，他受到贵族与教会迫害，作品遭禁，人身权利受威胁，现在一切都变了，专制制度已垮台，人民醒悟了”[254]。1792年6月28日，日内瓦庆祝卢梭诞辰八十周年，有人说他诞生的一天是“神灵保佑的日子，日内瓦作为他的摇篮富有正义”；同年，婴儿俱乐部（Club du Berceau）举办诗歌会，赞扬他是平等的先知，“犹如饮下毒芹汁的苏格拉底”[255]。那时的一首赞歌里尽是缅怀之情：
人们一代代传扬，
我们幸运的城市诞生了一位伟人，
一位圣贤，
为自由鞠躬尽瘁。[256]
卢梭在日内瓦舆论中的处境逐渐改观。1792年12月12日，日内瓦议会以777票赞成、179票反对通过决议：“针对卢梭及其作品的法令全部作废。”[257]这意味着他们不再追究卢梭反宗教和颠覆政府的罪责，恢复他的公民权。1793年12月，日内瓦议会通过决议，为之立纪念碑，“他的作品里有关于美德和上帝的崇高思想，纠正青少年体育和德育的错误”[258]。对于卢梭生前的争议及其受到的不公正待遇，日内瓦贵族和平民实现和解，他们为有这样的同胞而高兴，心中有民族荣耀感。