一个杂技演员，不学魔术，学起偷银行来了.
我们是上帝的子民，谁敢与我们作对，沐浴在充满希望的阳光下，满怀钢铁般的决心，迈着无所畏惧的步伐，今天我们就出发，去谱写命运之歌.
摩托变油艇气囊变装甲，看似槽点，实为线索，各种杂技式的逃脱，各种扯淡式的变身，呼之过瘾，天马星空的摩托可能是假科技，性格分化的表演必须是真实力；从喜剧激情，看到心情沉重，尤其鄙视利用友谊去欺骗和破案卑鄙警察.
虽然最后还是相亲相爱，但故事的圆满显然不该如此.
世人皆有罪，你我皆有污点.
但片中种族主线与其说是污点不如说是科尔曼给自我架设的牢笼，卡夫卡说：每一只笼子都在等待着一只鸟.
时代在发展，当下已很难想象科尔曼为何会无比荒谬地选择将自己的一辈子建立在一个谎言上，但人们却依旧在其所处时代中做着相似事情，打造着牢笼，不同的只是款式或质地.
《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作.
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”.
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响.
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性.
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性.
