《五次相亲》:社会边缘,人性探讨
2024-10-10

和《五次相亲》的主题类似,失去至亲的痛苦是多少虚伪的原谅也无法减轻的,密阳的女主人公痛失爱子,《五次相亲》的女主人公痛失爱人,她们都很善良,受到天主的感召,希望通过原谅杀人犯让自己的内心得到平静,谁知,轻易的原谅对于罪犯没有任何帮助,罪犯之所以犯罪,多半是因为他们扭曲的思维以及对世界的憎恨,所以他们总是能很快地找到犯罪后为自己开脱的理由,“上帝更可怜施害者”是荒谬的逻辑,受害者不才是最可怜的人吗?他们家属的痛苦可以无视吗?电影借一位失去女儿的妈妈表达了“原谅并不是消除怨恨”,没有人可以替被害者去“原谅”杀人犯,被害者已经永远不能发声,代替被害者原谅杀人犯岂不是很自私很残忍的事情吗?所以,对于残忍的罪行,哪怕是亲人,原谅他们应该是上帝的事情,凡人需要做的,是及时根据法律对他们进行惩罚,方符合天道轮回。9/10。影片开场点睛式的注解:烟雾中出现一副饰以白色胡须的武士盔甲,开场锣乐隐隐暗示武士道如同祖先圣坛上的盔甲一样早已失去本来意义,高潮攻入官邸的津云将这祖先的圣物高举过头顶奋力摔下,一个时代武士的虚妄正式终结;更为讽刺的是当津云与井伊家众家臣打斗的另外一个空间,家老吩咐把被斩杀的家臣处理成病死,武士道的价值仅仅维护统治阶级的虚伪;小林正树所采用的古典叙事和视听节奏极具沉痛和穿透力,镜头从坐在庭院中讲述的津云背后缓慢推进有一种探求真相的紧张感,几场单独决斗选择了空间纵深狭窄的街道、庙里神像的特写和路经墓地的旷野,尤其是旷野那场戏,动作省略了打斗和割下对手发髻的过程,将摄影机对准狂风中凌乱的荒草,死亡气息扑面而来从而升华了情绪的激昂,两人过完一招都将刀高举起来,津云还握拳交叉在胸前,时代的悲挽!胡爽 / 安柚鑫主演的电影

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